Marcadores culturais, espaços sagrados e as representações identitárias missioneiras no prata

  As cidades fronteiriças de São Borja-Brasil e Santo Tomé-Argentina tiveram o inicio de sua formação territorial a partir da implementação das Reduções Jesuítico-Guarani (séc. XVII). Este período enraizou modos de vida, saberes, crenças e marcadores arquitetônicos na região. Para tanto, o estudo objetivou realizar uma reflexão identitária numa região histórica do Prata, problematizando como que as representações sociais e os marcadores culturais missioneiros, acabam por reproduzir narrativas identitárias regionais. Como resultados parciais sustenta-se que a identidade missioneira regional, por mais que venha sofrendo com alteridades estancieiras, ainda mantém práticas tradicionais vivenciadas, a partir de ritualidades, crenças sagradas e míticas, e através da afirmação discursiva e simbólica da musicalidade missioneira.

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Marcadores culturais, espaços sagrados e as representações identitárias missioneiras no prata

 

Empreendimentos

2º Cerco a Porto Alegre - Revolução Farroupilha

Em 11 de maio de 1837, os Farrapos agora reforçados por Bento Manoel Ribeiro, resolvem cercar pela 2ª vez, Porto Alegre, com uma tropa de 1.400 homens a comando do então Coronel Antonio de Souza Netto. Os defensores, comandados pelo Brigadeiro Francisco X. da Cunha, contavam com 700 infantes, 50 cavaleiros e voluntários civis. Os Imperiais montaram uma defesa no perímetro da cidade baseada na cons...